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  • 圆照寺建筑与塑像概述

    　　圆照寺建筑与塑像概述 　　高明和 吕更美 　　圆照寺位于台内灵鹫峰山腰。古称普宁寺，始建于元至大二年(1309)，明永乐年间重修，宣德年间再建，清代又予修葺。昔为五台山最早的一座黄庙，今为山西省重点文物保护单位。 　　《清凉山志》载：明永乐初年，印度高僧实哩沙哩来华传教，应诏于大善殿讲经论法，深得永乐皇帝的嘉赏，敕封为“圆觉妙应辅国光范大善国师”，赐金印、旌幢，让其到五台山讲经，...

    高明和 吕更美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260180046.html

  • 李炳南答：菩萨救人，不一定要称名而后往救，亦有虽未称名，菩萨亦必往救之，惟视其人善恶业力何如耳。且获救时环境，有须预先为之布置者，预先布置之时间，有在数日之前，或数年之前者，甚或远在数十年之前者，此是学者平时之感觉，深信不疑，未知高明以为合理否？（仲志英）

    问：菩萨救人，不一定要称名而后往救，亦有虽未称名，菩萨亦必往救之，惟视其人善恶业力何如耳。且获救时环境，有须预先为之布置者，预先布置之时间，有在数日之前，或数年之前者，甚或远在数十年之前者，此是学者平时之感觉，深信不疑，未知高明以为合理否？（仲志英） 　　李炳南答：菩萨救众，谓之应；众生称名，是求感。如按电铃，交触则鸣，不按使交则不鸣。至云虽不称名，菩萨亦往救者，是此人夙有信仰，故猝然遇难，...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12291013041.html

  • 藤田浩哉就任日本真言宗泉涌寺派宗务总长

    　　近日，日本真言宗泉涌寺派总本山泉涌寺上村贞郎长老（该派管长）2008年4月1日在京都市东山区，选拔并任命藤田浩哉(60岁)担任泉涌寺派宗务总长。同时，藤田浩哉接替3月底辞任的汤浅高明寺务长（该派宗务总长），就任寺务长之职。任期从4月1日开始，期限为4年。

    佚名

    |总长|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08365423047.html

  • 正慈法师考察五卦山、白雉山佛教遗址

    正慈法师与高明寺住持乘先法师交谈 合影 白雉山灵鹫禅寺 合影 　　2月20日，湖北省佛协会长正慈法师应黄石市铁山区佛协会长、华藏寺住持果忠法师安排，分别前往大冶还地桥镇的五卦山和鄂州鄂城区的白雉山佛教遗址考察。 　　据大冶市同治年间县志记载，大冶主要佛教道场有境内的东方山弘化禅寺、天台山天台寺、五卦山高明禅寺、白雉山灵鹫禅寺。其中，东方山智印祖师创建的宝峰招提（即现在的弘化禅寺）...

    佚名

    |考察|遗址|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09571335580.html

  • 朋友的一个问题

    　　有个朋友透过MSN问我，有没有认识比较高明的师父？　　透过网路，我确实愣住了。什么叫做“比较高明”的师父？而所谓的“认识”，该如何定义呢？　　朋友说，他想学佛，可是自己很懒，所以想要找一个比较厉害、比较高明的师父。匆促之间，我并没有跟他详谈，只约略劝他，如果不能克服自己的懒，自己下不了决心，任何高明的师父，可能都帮不上忙。他或许可以点醒，但有没有办法参透，是不是能践行，还是修行在个人。　　...

    灏洋

    |朋友的一个问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0934124247.html

  • 李炳南答：送子观音出自经典还是人造？菩萨真能送子乎？（陈佛子）

    问：送子观音出自经典还是人造？菩萨真能送子乎？（陈佛子） 　　李炳南答：送子观音，我个人未见出自何经典，意是法华经普门品中，有求男得男求女得女之句，依之而造者。然经语至明，一心求则得之，自是感应而成，犹之菩萨送来。特造是像，表显其事，令人易晓耳。此条李炳南答覆全出我之臆度，还请另质高明。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10414512878.html

  • 石家庄市古寺遗迹毗卢寺

    　　毗卢寺位于石家庄市郊滹沱河南岸上京村，距石家庄市中心约6公里。此寺始建于唐代天宝年间，经元代至正二年和明代弘治八年两次修缮，原有上百间建筑，但清末民初遭受重创，现只遗存前后殿（即释迦殿和毗卢殿）壁画。毗卢寺的壁画声名卓著，旧时人称三绝。现存后殿就绘有各种人物508个，县壁画构图循序井然，122种各类造像可独立成幅，亦可形成相关联画幅。壁画画技高明，着笔精湛，着色甚为鲜明，极和谐的画面倾倒

    【佚名】

    |毗卢寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0822468928.html

  • 忍辱能四两拨千斤

    　　中国最著名的兵书〈孙子兵法〉里说，最上乘的谋略，是不必打仗就能让敌军投降。 　　事实上，高明的武术家，通常是不跟敌人比拳头、比工夫，而是在受攻击时，能毫不费力用四两拨千斤的方法智取，使的双方都不会因此而伤亡。 　　佛教经典中常提到忍辱行。所谓忍辱行就是慈悲与智慧，是积极进取的，绝非束手就缚，消极的等待着被攻击。 　　佛教的忍辱就像是〈孙子兵法〉中说的，处理问题不是以暴制暴，而是...

    圣严法师开示

    |忍辱|慈悲|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/14374885739.html

  • 患颠倒是非糊涂病 是儿子还是天下人？

    之际，他的朋友杨子说：“听说鲁国有个高明的人，精通许多法术和技能，也许能治好你儿子的病。你何不去拜访他，请他来看看。”逄氏听了，就置办起行囊，带了许多钱财和礼物，到鲁国去请那个高明的人。 　　逄氏经过...不糊涂。至于鲁国那个高明的人，更是糊涂人中最糊涂的一个，他怎么能给别人治疗糊涂病呢？我看你还不如赶快背起行囊，带着钱财和礼物回家去罢！” 　　逄氏听了老子的话，长叹一声，无可奈何地返回秦国去了。 ...

    列子原著

    |道家|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/233149403.html

  • 龙叔之病

    　　有一天，宋国大夫龙叔去见名医文挚，说：“听人说先生的医术非常高明，我现在得了一种病，您能够治愈吗？”文挚眯起眼睛，捋了捋胡须，说：“一切听凭您吩咐，不过要先说说您的病有哪些症状。” 　　...圣人了！你的心有六个孔是通达的，只有一个孔不通。现在有些人把圣人的心智看作是疾病，也许就是由于这个缘故罢！您这种‘病’，可不是我这浅薄的医术所能治愈的！”龙叔说：“你确实是个很高明的医生。”说罢，起身...

    列子原著

    |道家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2144011267.html
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